| |
| Когда я училась в школе, были весьма в ходу сборники "В мире мудрых мыслей": фразы великих и знаменитых, расположенные по темам. Ну, там, "О любви", "О дружбе", "О патриотизме" и пр. Очень удобно для подбора цитат и эпиграфов для школьных сочинений. Насколько я теперь понимаю, эти высказывания, в общем, не открывали Америку. Их основным достоинством было то, что мысли были превосходно сформулированы. Ну, а имена гигантов и вовсе придавали фразам ореол непререкаемости. Опять-таки, очень удобно... см. выше. Одна из таких фраз мне в последнее время что-то все попадается на глаза. Она общеизвестна, даже автора называть не стану. Мне ненавистны ваши убеждения, но я готов отдать жизнь за ваше право их высказывать. Так вот прочтешь и в первую минуту восхитишься благородством и широтой взглядов. А как вдумаешься... Речь ведь не о том, что вот я люблю котлету, а ты омлет с грибами, и потому мы враги навсегда, но - иди свободно, прославляй свой омлет! Представляете: я убежден, что идеи N - зло. И высказывания его, и побуждение к действию - несут людям зло. Обычным людям. И вот, считая так, я буду отстаивать его право нести это зло! Это как?! Возможно, предполагается, что пресечение подобного зла - функция государства. А если оно (по разным причинам) не пресекает? Или пресекает, но не слишком решительно? А я сижу в своей башне из слоновой кости и возглашаю: N неправ категорически, он враг рода человеческого, но пусть, пусть говорит! Пусть собираются под его знамена! Жизнь за это отдам! Дяденька Вольтер, ты погромы видел? Не вражескую оккупацию, не гражданскую войну - просто погром? В мирном городе, среди белого дня и ясного неба? | |
|
| Если бы вам предложили написать конституцию для всего человечества, какие бы пункты вы туда внесли? А если бы предложили написать конституцию для себя одного? | |
|
| Швабода! Скинула в издательство очередную рукопись. Тихо надеюсь на несколько дней перерыва. Одновременно надеюсь, что перерыв не растянется на несколько месяцев. Взаимотношения с издательством у меня хорошие, но какие-то неритмичные: вечно то густо, то пусто. Как же я не люблю писать отзывы на рукописи! Эта необходимость сказать, когда нечего сказать... А хаять я могу только в состоянии крайнего раздражения... Зато само редактирование можно сравнить с мытьем посуды. (Надеюсь, никому не стало обидно? Я люблю мыть посуду.) Я понимаю, что эта тарелка в моих руках не станет севрским фарфором - но можно навести блеск. Вообще, на мой взгляд, сторонний глаз необходим любой рукописи, даже самой талантливой, самой великолепной. Потому что блохи в тексте - с ними никакие кошачьи не сравнятся по всепроникаемости.
Ух, как я все ваши посты сейчас читать примусь! Сто лет такой возможности не было. Ждите и ставьте чайник на огонь. Плюшки (не плюхи!) за мной :) | |
|
| Воистину, наши телесные возможности - ничто перед величием нашего духа. Это чудовище, размером с мою ладошку, практически напало на меня у самого дома! Оно примчалось с громкими воплями, оно всхрапывало, как разъяренный конь, и скакало вокруг сложными узорами. Правда, его "гаф" больше звучало как "мяф"... Но это, несомненно, был о ч е н ь боевой дракон. Хозяин призывал его откуда-то из-за угла, не показываясь на глаза, и правильно делал: я бы и его тоже обхохотала. Приземленность натуры (тяжелые сумки), как всегда, не позволила длить радость битвы. Я оставила мелкого трубить победу. А сама уплыла в ночь. И "пестрели коврами покрытые вьюки"... | |
|
| Что такое, в конце концов, избалованность? Совсем необязательно - капризы, требование исполнения любых фантазий и угождение окружающих по принципу "чего пожелает левая ножка". Зачастую это всего-навсего привычка к постоянному и незатруднительному обладанию чем-либо. И ты уже считаешь такое обладание безусловным, считаешь его своим правом. Пусть это что-нибудь совсем простое. Например, возможность возвращаться вечером не в темный дом. Что такое, в конце концов, наше право? И что такое - дар судьбы?..
P.S. Предваряя встревоженные вопросы: на нашей стороне улицы все спокойно. Ничего плохого не происходит. Чистая избалованность, как и было сказано. | |
|
| Вот и иней лег на траву. Все прошло. Поросло быльем. Ты не помнишь, где я живу. Может, помнишь имя мое.
Ты не знаешь, как я живу. Только голос слышишь во сне. Повстречаться б нам наяву – Не сейчас. А ближе к весне.
Ты, вернувшийся к очагу. Я, ночующая в золе. Видишь, я без тебя могу На огромной пустой земле.
Что могу – не о том вопрос. Слыть своею среди живых… Тишина, как среди берез, Обещанием синевы. | |
|
| Моя фраза дня:
"Кстати, об Ортеге-и-Гассете. Его призыв перейти от скользящего чтения " к погружению в крохотную бездну каждого слова ...""
Донес (до меня, по крайней мере) Евгений Лукин. Впрочем, весь данный лукинский текст таков, что я уже и в авторстве цитаты не уверена. Лукинское лукавство :) И тем не менее - вот оно, счастье. | |
|
| Политкорректный шкафчик модели "Гей-славяне". | |
|
| В последнее время в ювелирно-бижутерной сфере явно прослеживаются, так сказать, фаунические тенденции: всякие кошечки, слоники, ящерки, стрекозки. Из птиц преимущественно совы. Одновременно (в другой сфере, но тоже касающейся декорирования себя и окружающего пространства) заметны мотивы патриотические и государственные: гвардейские ленточки на дамских сумочках, триколоры на свадебных лимузинах... Суммируя впечатления, интересуюсь: почему до сих пор не отковали брошку в виде двуглавого орла? | |
|
| |